火熱連載小说 劍卒過河- 第1075章 佛门神通 人事關係 追悔不及 分享-p2
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第1075章 佛门神通 情景交融 隔葉黃鸝空好音
對他以來還非得思慮一下身分，會不會有第三個僧人的來援？苟有，那樣簡單率他就除非數刻的日子，也乃是一年四季隱身草中一期捐助點到另的飛舞日！
不果通便只一種，也是通之危境，乃是漏盡通，也做不漏盡通！這個，錯誤活菩薩佛能參與的，止椴能力一討論竟！
則恐末尾的宗旨是要逮歸航阻援，但哪些等的長河，不怕一口咬定修士視力力的羣峰！像他倆這麼樣的高手，就指當無人阻援，奮力，特如斯才識表述本人掃數工力，而大過原因心獨具寄，倒束手無策！
少許的說，清楚神足通的僧人，便僧中的劍修，深得雄赳赳來回來去之妙，他們和劍修比擬差的就只有一柄劍，而以種種空門功術相替。恐會失了劍的精淬，但卻有福音的廣博，二的可行性，也談不上誰好誰壞！
因其少，因故華貴！
和如許的兩個僧人對戰，香火不濟事！爲他倆不修佳績！
和這一來的兩個僧人對戰，好事沒用！所以他倆不修道場！
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單異心通還時代不能行使，索要在勇鬥中往復，同時外心通也舛誤他的輔修，這門神通不單礦化度高，與此同時也挑人，對化境權威他的修女與虎謀皮，這也是他研修天眼通，歲修外心通的青紅皁白，節制太多！
就「通」之來自、功夫輕重緩急，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，假名曰通，實非通也，以不事實，且必退轉故。
也不全是壞快訊，緣要以防萬一婁小乙湊近第四點位季人地生疏成處，用其實兩人都膽敢脫離此間太遠，對主教來說，長空中的一下點，縱使一度遁移的事！
徒異心通還臨時力所不及役使，需求在殺中接觸，再者貳心通也不對他的必修，這門術數豈但角速度高，再者也挑人，對限界超出他的主教無濟於事，這也是他選修天眼通，小修外心通的源由，限定太多！
這反激起了婁小乙的好大喜功之心！萬一低位空門該署奇意想不到怪的鼠輩，他的飛劍又怕過誰來？
固然諒必末段的目標是要逮遠航回援，但何許等的長河，身爲看清大主教視力才智的丘陵！像她們這麼的棋手，就指當無人阻援，奮力，僅這樣才調發揚自我全面主力，而過錯歸因於心有寄，相反小打小鬧！
固然此刻，務實的兩阿是穴，弘光業已出局，是死是活也不曉！續航現在時三號點位，臂助還原內需時代，讓她倆兩個誠心誠意的和劍修扛上，是消冒自然風險的，總歸，這可是能告捷弘光的劍修，民力不需質疑！
雖唯恐結尾的手段是要迨遠航阻援，但何許等的流程，即若斷定大主教見解技能的峰巒！像她們如此這般的干將，就指當無人回援，耗竭，僅這麼着能力致以己俱全民力，而錯誤因爲心有着寄，反倒拘泥！
唯獨此刻，求真務實的兩丹田，弘光久已出局，是死是活也不明確！東航當今三號點位，助來臨索要時候，讓他倆兩個動真格的的和劍修扛上，是需冒遲早風險的，好不容易，這可能奏捷弘光的劍修，勢力不需信不過！
飛劍乍一輩出，了因神通策劃，雖十數萬道劍光，但悉數的劍跡盡理會中，這對常人以來幾不興能，劍河的多少和威嚴，在神識感受中殺戮的排它性，都讓人沒門兒專一！但有天眼通在，這總共都差疑義！
婁小乙的劍氣天塹一卷而入，身形並且縱遁無跡，只一支援，他就穎悟了諧調又碰了兩塊鐵漢，唯的好音訊是，偏差三個！
因其少，所以華貴！
婁小乙的劍氣大溜一卷而入，身形而縱遁無跡，只一扶持，他就能者了自家又打了兩塊硬骨頭，絕無僅有的好動靜是，謬誤三個！
化僧融會貫通的則是旁神通，神足通！
然外心通還時日不行操縱，需要在上陣中交兵，再者貳心通也魯魚帝虎他的必修，這門神功不啻漲跌幅高，況且也挑人，對際出將入相他的教主行不通，這也是他研修天眼通，修腳異心通的因爲，拘太多！
一期諸如此類情的教主不拘他的把守力量有多強，要想防住婁小乙如此這般的劍修也基石全無能夠，了因能不負衆望，非徒是他的天眼之功，益化僧在內面替他挑動了太多劍修的注意力！
討厭的取決，這劍修就一門心思的往四號點位上闖，明瞭就是說想融過其一窩後就流出四時風障空中，投誠對道的話，沾一枚季眼雖交卷，也不待全取四枚！
五湖四海的人過眼煙雲不想央浼術數的，而是不接頭“三頭六臂“之自性，是以盲修瞎練，誤己誤人。
世的人低位不想請求三頭六臂的，然而不知曉“神功“之自性，因故盲修瞎練，誤己誤人。
兩名僧尼故而做了單幹，了因堅固的站住腳了者職，不離統制！歸因於其天眼的才力，不能錯誤果斷婁小乙飛劍之勢，氣力，劍跡，勢，道境，風吹草動，燒結，無一漏！
衆人不摸頭神通，遂以雲譎波詭爲神通，實大自誤。變化不定是魔術，有類於術。非兼備憑藉無從施也，術數則不然。
難上加難的取決，這劍修就一心的往四號點位上闖，顯然就想融過此地址後就挺身而出四季隱身草空中，橫豎對壇來說，拿走一枚季眼身爲獲勝，也不特需全取四枚！
佈施僧則是體態一縱，遙遙無蹤，他的人身和兩全縱橫虛無飄渺，根就獨木不成林真真假假甄別，這是誠心誠意的兩全，是能毫無二致思想，一色玩教義的意識，雖但一期，但卻比另大主教某種純一的鏡花水月真相要強得多！
就「通」之根源、功夫長，有五種：一曰妖通，二曰報通，三曰依通，此三者，化名曰通，實非通也，以不真相，且必退轉故。
無非貳心通還一時不許以，用在抗暴中兵戎相見，再就是他心通也謬他的研修，這門神功不單絕對溫度高，以也挑人，對際貴他的修士於事無補，這也是他重修天眼通，修腳外心通的青紅皁白，拘太多！
單獨外心通還時日辦不到使，待在武鬥中一來二去，而且他心通也訛謬他的選修，這門三頭六臂不光黏度高，並且也挑人，對界線過量他的主教與虎謀皮，這亦然他輔修天眼通，備份異心通的原因，限太多！
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爲何務求神通?根子取決於“貪得“，經過心地來尊神，爲害甚大！
固然也許最終的主義是要比及民航打援，但怎麼着等的經過，即若判定教主眼界才智的峰巒！像她們如許的健將，就指當四顧無人回援，竭力，唯獨如此才調表達自滿貫民力，而不對爲心有了寄，倒縮頭縮腦！
可是外心通還一代力所不及採用，特需在決鬥中兵戎相見，還要他心通也差錯他的必修，這門神功不僅勞動強度高，與此同時也挑人，對際勝出他的修士與虎謀皮，這亦然他必修天眼通，脩潤貳心通的因由，拘太多！
惟有外心通還時期不許採取，需在交兵中走，與此同時貳心通也錯誤他的重修，這門三頭六臂不僅僅廣度高，而也挑人，對界限勝過他的主教空頭，這亦然他選修天眼通，保修他心通的來頭，拘太多！
然則現在，求真務實的兩阿是穴，弘光就出局，是死是活也不辯明！民航今昔三號點位，協東山再起亟需時日，讓他們兩個真格的和劍修扛上，是待冒固化危機的，究竟，這然則能戰勝弘光的劍修，氣力不需懷疑！
神足通別名神境通，想必快意通，備稱心如意通的人，漫都能隨機，如鑽天入地，飛砂走石，撒豆成兵，呼風喚雨，翩躚，都次於問題，尤其是，精兩全回返，無可猜！
也不全是壞資訊，爲要防護婁小乙湊季點位季不諳成處，就此莫過於兩人都不敢脫節那裡太遠，對主教以來，長空中的一個點，執意一個遁移的事！
化緣僧則是身影一縱，幽遠無蹤，他的肉身和分身闌干空空如也，根本就無力迴天真真假假識別，這是實打實的分娩，是能一致默想，一碼事闡發福音的意識，固惟一期，但卻比另一個主教某種準確無誤的幻境脈象不服得多！
人之神通，系屬本有，比如燈之有火，火本心明眼亮，火不發光者，非無光也，其咎在促使蔽塞，爲七情六慾所蔽，有體不量才錄用耳。
婁小乙乍一離開，就就感覺到了她倆的新鮮！
四曰法術，全日眼、二天耳、三外心、四宿命、五神足。此雖名神功，然有實情！
婁小乙乍一往復，速即就覺得了她倆的非正規！
兩名僧人就此做了分科，了因經久耐用的情理之中了這地點，不離安排！由於其天眼的才能，或許靠得住推斷婁小乙飛劍之勢，職能，劍跡，勢，道境，晴天霹靂，結，無一脫！
身懷法術之士，他也歸根到底遇過浩繁，但佛門法術在逼-格上是加人一等的，尊貴道的相近術數，遵體修魂修的該署物。
化緣僧則是體態一縱，老遠無蹤，他的身軀和臨盆交叉實而不華，內核就回天乏術真僞識假，這是真格的臨產，是能等同於動腦筋，天下烏鴉一般黑闡揚佛法的留存，則單單一下，但卻比另外主教某種單一的春夢天象不服得多！
辣手的介於，這劍修就一心一意的往四號點位上闖，顯然不怕想融過其一身分後就步出四季障子空間，解繳對道吧，博得一枚季眼就算好，也不須要全取四枚！
相比起別樣兩個出家人，夜航和弘光，他倆的幹路就纖毫一模一樣；她倆走的是務虛之路，以三頭六臂爲基，以佛門內核術法爲攻關；遠航弘光走的卻是求真務實的黑幕，更必不可缺於在道境養父母技術，賞識的是該署乾癟癟的，和佛義相聯絡的秘之路。
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身懷神通之士，他也畢竟遇過衆多，但佛教術數在逼-格上是低人一等的，高不可攀壇的好似神通，如體修魂修的這些兔崽子。
未曾誰高誰低，誰調動宗；系列化的離別如此而已，但在湊合劍修一途上，佛教默認的是務虛一脈更專精些！緣在求真務實上，甭管佛是道，誰又比得上生平只探討殺敵的劍修？
一期然景象的主教甭管他的提防技能有多強，要想防住婁小乙這一來的劍修也本全無興許，了因能作出，不啻是他的天眼之功，更進一步化緣僧在內面替他吸引了太多劍修的注意力！
化緣僧則是身形一縱，遼遠無蹤，他的肌體和兩全縱橫虛無飄渺，生死攸關就獨木不成林真真假假識假，這是真的的分櫱，是能同研究，一模一樣發揮教義的在，雖然偏偏一番，但卻比別樣教主某種粹的真像物象要強得多！
寰宇的人無不想懇求神功的，但是不清楚“術數“之自性，以是盲修瞎練，誤己誤人。
在和劍修的勇鬥中還想東想西的，就是找死，兩僧良心都很透亮！
兩公意意會，明白今日不過的轍硬是方正相持，還力所不及逞強，得不到因要拖到返航來援直至大街小巷防範泄露主導，這是交戰的大忌！
海內外的人亞不想渴求術數的，而不瞭解“神通“之自性，據此盲修瞎練，誤己誤人。
兩名頭陀故做了分房，了因凝鍊的止步了以此名望，不離安排！以其天眼的才華，亦可確實一口咬定婁小乙飛劍之勢，氣力，劍跡，勢，道境，變故，結，無一掛一漏萬！
五湖四海的人遜色不想哀求三頭六臂的，只是不知底“法術“之自性，於是盲修瞎練，誤己誤人。
人之術數，系屬本有，諸如燈之有火，火本爍，火不煜者，非無光也，其咎在擋堵截，爲四大皆空所蔽，有體不用耳。
世人大惑不解法術，遂以變化爲法術，實大自誤。風雲變幻是戲法，有類於術。非有憑藉能夠施也，神功則否則。
從略的說，通達神足通的僧尼，儘管僧侶華廈劍修，深得鸞飄鳳泊往復之妙，她倆和劍修對立統一差的就但是一柄劍，而以百般佛教功術相替。可能會失了劍的精淬，但卻有佛法的宏壯，差異的自由化，也談不上誰好誰壞！
辣手的在，這劍修就專心致志的往四號點位上闖，分明算得想融過斯職位後就挺身而出四季遮擋時間，左不過對道家的話，獲取一枚季眼便完竣，也不需要全取四枚！
衆人不詳神功，遂以變幻莫測爲神通，實大自誤。幻化是戲法，有類於術。非所有憑藉未能施也，神功則否則。
婁小乙乍一過從，即刻就覺得了她們的獨樹一幟！
兩名和尚用做了分房，了因凝固的合理性了這個窩，不離近處！原因其天眼的本領，不能純粹判決婁小乙飛劍之勢，效，劍跡，勢，道境，轉化，燒結，無一掛一漏萬！